范蘭欽的“高級外省人”一事在台灣被揭發後，馬九中國黨搶匪集團及其御用媒體，先是假仙輕輕譴責郭冠英，接著又開始其一貫手法以“ 裂族群”高分貝火力炮打蔡英文、民進黨和本土人士，然後又一付道貌岸然樣的教導大家“不要撕裂族群”。於是，蔡英文及民進黨開始無言了。有些 “學者叫獸” 也紛紛出來撰文、談話，敦敦教誨台灣人民“台巴子”要如是。一位“高貴大法師“法名星雲的和尚更振振有辭地說:「台灣沒有台灣人，我們大家都是中國人」。
台灣沒有台灣人﹖星雲和尚何許人也﹖一九五零年代住在宜蘭市北門口的居民都知道，當地有一個稱為「菜堂」的雷音寺，也知道 1952-1953 年一個曾被蔣家中國黨疑為匪諜而走頭無路，俗名李國深的小和尚星雲被此「菜堂」收留。後以乞食趕廟公的手法，趕走收留他的原住持，而霸佔此寺廟。其後配合蔣家中國黨路線，當起台灣第一位 “佛教界的政治和尚” ，以其長袖善舞的手腕，開闢其在台灣佛光山派的佛教天地。他之所以有金光的今天，完全是台灣人供養他的，他怎會說「台灣沒有台灣人，我們大家都是中國人」呢?
郭冠英的「高級外省人說」 和星雲和尚的「台灣沒有台灣人，我們大家都是中國人」，只不過再度“髒顯” (彰顯)中國黨內心一向對咱台灣人的態度，是何等的骯髒、露骨與囂張。
台灣是台灣，中國是中國。在台灣只有台灣人與外國人，在台的中國人是在台外國人的一種。在台灣沒有所謂的族群或所謂外省人的問題，只有對台灣或對中國的認同問題。當中國人要選票或有求於台灣人時，他或她會戴上厚臉皮面具鐵斬釘地說“我是新台灣人”。但是，目的達到後，假面具一撕開，猙獰的中國人面貌就惡霸式的呈現在你眼前，眼瞪著要你自己想﹕「騙你們台巴子」又怎樣﹖「乞食趕廟公」又怎樣﹖難道你們「要撕裂族群」嗎?
對付馬九中國黨，「高道德標準」是不會感動人的，「新本土論」更使人迷茫。時下年輕人說，政治就是打群架。準此，面對奸詐的馬九中國黨搶匪集團，我們要以打群架的姿態看待，別再做紳士了。蔡英文、民進黨和本土人士不是用高道德標準，碗糕的新本土論，而是只有抬頭伸出拳頭，向馬九中國黨大聲說﹕「我們就是要撕裂族群」，撕裂不認同台灣的馬九范蘭欽“高貴外省人” 中國黨集團，還我台灣人主權。如此才會使台灣人民重新產生激情、氣勢、希望、及動力。蔡英文與民進黨讓人有希望、有動力才不會使綠鐵票生鏽，才會使人感動，加入打倒馬九中國黨搶匪集團，徹底把在台灣的“高貴外省人”族群撕裂，再取得政權，以建立台灣國。
問題是﹕蔡英文與民進黨有這個虎膽說﹕「我們就是要撕裂族群」嗎?
2009/04/06
