每年都有二二八。六十四年來﹐中國黨以前不敢提﹐也禁止人民提。九十年代後﹐不願提﹐卻不得不提。是他們在台灣殺人放火﹐所以他們必須付出代價。現在﹐馬統年年“道歉”，然而﹐到底道歉什麼？他馬的﹐道歉個屁﹗他們赤藍只是矯情﹑虛情﹑假意，彎躬哈腰﹑噓寒問暖﹐為的是騙選票。笑裡藏刀下，馬統赤藍自認高人一等﹐不願向台灣人﹐尤其向受難者家屬認罪。今天﹐他們仍然囂張蠻橫的替蔣介石及中國黨築防火牆。

近二十年來﹐每年二二八，總有無數的評論，各地也有紀念儀式﹐今年也沒例外。中國黨媒體說﹐每年的二二八我們到底要紀念什麼？要反省什麼？他們赤藍總以為二二八已成過眼雲煙，勸台灣人說﹐眼光理應注視未來。

有人說，２２８歷史沒有真相。沒錯，只要馬桶中國黨一日在台灣﹑騎在台灣人身上時﹐２２８是永遠沒有真相。

也有人說﹐２２８當然有真相。沒錯﹐我們就是如此肯定。２２８的真相就是當時中國的統治者蔣介石派兵到台灣﹐命令手下﹑指揮士兵殺害反抗中國統治的台灣人﹐不管台灣人是以武力對抗﹑或是手無寸鐵﹕不管台灣人是在街上﹐或是在家中﹕不管台灣人是高級知識份子﹐或是目不識丁。中國兵在大路上殺台灣人﹐在小巷內殺台灣人﹑在山上內殺台灣人﹑在港口殺台灣人﹑也進入民眾家中﹐抓台灣人出去殺。中國兵在命令下﹐屠殺當時的議員、醫生﹑律師﹑教師﹑記者、教授、畫家等一代台灣人菁英。

赤藍說﹐二二八是台獨的神主牌。的確如此。二二八有那麼多的台灣亡魂，他們直接或間接的為台灣人反抗中國人對台灣的侵佔付出生命﹐激發台灣人獨立建國的雄心大志。這些犧牲者當然是台獨的神主牌。台灣建國時成功，二二八必將是台獨的「建國紀念日」。

赤藍也說﹐“馬桶(流亡)政府向二二八道歉，也等於自己承認統治台灣的「不正當性」”。前半句“向二二八道歉” 是廢話﹐他馬的馬桶從來沒道歉。後半句“等於自己承認統治台灣的「不正當性」” 是似真實假。台灣是台灣人民的台灣﹐中國赤藍流亡政府統治台灣當然是「不正當」。不過﹐馬桶何嘗自認其統治是“沒正當性” ﹖

好像從李登輝開始﹐每年的二二八時節﹐台灣各地方就出現“傷害可以原諒﹐但歷史不能忘記” 的說法。在中國黨媒體的運作下﹐更出現“用音樂撫平傷痛 ﹑忘記仇恨才能面對未來” 的論調。從社會微觀點去看﹐一般人在平日生活上應該如此。問題是﹐二二八的傷痛不是可以用音樂來撫平的。二二八的遺族不只在二二八這時節會有無比的傷痛﹐她(他)們平時在心底內可能還在滴血。問題是﹐從宏觀的政治角度而言﹐二二八傷痛是無法撫平﹐我們對中國黨的仇恨是無法忘記﹐也不能忘記的。

由網路上﹐我們可看出宜蘭醫院院長郭章垣的遺腹女兒郭勝華﹐五十六年後的今天，她仍然全年無休的為其亡父而傷痛與不平。國立高雄海洋科技大學教授黃春蘭的父親黃溫恭醫師，被處決時，她才五個月大，她未曾見過其父親。五十六年後的今天，黃教授還是一樣的心痛。更為她父親臨刑前有寫了分別給她的母親、哥哥、姊姊、阿姨，以及她的五封信(遺書) 的發現而激動不已﹐堅持要馬桶流亡政府歸還這些信件。在高雄地區的紀念會上﹐她唸了一首她寫的詩懷念父親 (註一)﹐當場很多人都流下了眼淚。二二八受難者簡吉之子簡明仁說﹐受難者長期被污名化，家屬長期被孤立無援、貧窮沒有自尊。對受難者家屬而言，二二八還沒有過去，大部分的受難家庭並未復原。

中國黨的報紙中國時報刊出一篇特稿“何時有不屬於政黨的二二八” 。民進黨主席蔡英文到宜蘭參加二二八紀念活動也表示，二二八的真相只有一個，不應因政黨的輪替而輪替。她又說，中國黨在野時表現謙卑，執政後卻說二二八﹑﹑當時執政者只為恢復社會秩序，這種講法或許是要掩飾過去做錯事的人的罪過，但卻傷害家屬的心情。

其實﹐馬桶中國黨從來不知道何謂謙卑﹐在野時亦然﹐所以當然也不知如何表現謙卑。雖然﹐二二八的真相只有一個，也很清楚。但是﹐只要了解馬桶及其赤藍中國人的本質﹐我們知道﹐馬桶中國黨只要一天大權在握﹐他們一定掌握著他們的二二八的詮釋權。馬桶中國黨不公不義﹑傾中賣台。他們雖然也認為二二八的真相只有一個，但只有他們說的才算。

音樂無法撫平傷痛﹐對馬桶中國黨放下二二八的罪惡與仇恨﹐台灣就無未來。台灣人只有趕走馬桶中國黨﹑建國當家作主後﹐台灣才有不屬於政黨的二二八﹐二二八的真相才能平實的刻寫在台灣的歷史中，不因政黨的輪替而輪替。

不能對馬桶中國黨放下二二八仇恨﹐ 打倒馬桶中國黨﹐台灣才有未來。

(註一) 「風中的名字-----」紀念受難先輩。

大地無語
只有
風吹過
名字飛過

今年吹過的風
明年會再吹來
風中
仍會有諸君的名字

獻給二二八與白色恐怖政治受難前輩
以及因而受苦的政治受難者家屬

2011-03-02

李丁園專欄