痲瘋院

痲瘋病俗稱「痁痾」, 乾隆元年(一七三六年)彰化知縣秦士望, 在八卦山下建「彰化養濟院」, 收養醫治痲瘋廢疾之人四十名, 西元十八世紀末, 英國始建痲瘋醫院, 台灣比英國早了六十年, 世界醫學史上多所稱譽, 台灣人反而知者甚少。

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王字事件

甲午割台, 日本陸軍中將北白川宮能久親王率領近衛師團登陸台灣, 歷經苦戰死傷, 終於接收台灣, 他自己卻賠掉了性命, 日方宣稱親王是「患瘧疾病死台南」, 由於他是日本領有第一個殖民地的功臣, 獲敘功三級, 追封陸軍大將, 並在台灣多處神社當做「台灣鎮護神」奉祀之。他征台停宿的所在, 都成了明令保存的「御遺蹟」, 包括澳底登陸之處的「北白川宮征討紀念碑」、台北頂雙溪村民何慶家、新竹牛埔山的「御露營紀念碑」、新竹潛園「爽吟閣」、台中大肚崁仔腳、彰化八卦山的「能久親王紀念碑」, 另有台南富戶吾昌記的巨宅改成紀念館, 擺置他用過的擔架、洋布、藺席、藤枕、寢床、木榻等物。

一九二二年八月四日, 八卦山上「能久親王紀念碑」, 以青銅鑄造嵌鑲的字牌中, 「王」字遭人挖空, 日警認為此舉褻瀆親王, 簡直大不敬, 搜捕嫌犯王添壽、黃枝、汪庚申、周壽南、葉天河、巫秋金、周壽祺等廿三人, 硬說彼等因長輩抗日戰死, 蓄意報復, 更而案上加案, 以莫須有的「募兵事件」羅織「叛國」罪名, 用嚴刑拷打迫令他們招供與內渡的林季商串通, 在台募兵準備發動武裝革命, 案經檢察官審理, 發現全屬虛構, 無由定罪, 但為顧及日警顏面, 改以挖去銅字當做竊盜罪起訴, 草草結案, 史稱「彰化募兵事件」或「王字事件」。

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北白川宮之死

日本侵台大將軍北白川宮能久之死, 傳說紛紜, 日本官方公報謂其發病於嘉義、病死於台南; 墓誌銘及樺山總督的日記, 卻說他回日本養病, 死於東京; 台灣民間有多種傳說: 新竹方面說他是在牛埔山上被楊再雲率領的新楚軍擊斃的, 彰化方面說是被八卦山砲台的大砲打死的, 虎尾方面說是被義軍殺害的, 嘉義方面說是被義軍刺客用採檳榔的長柄鐮刀勾頸落馬致死的。

根據【渡台悲歌】一書的作者黃榮洛的考證, 北白川宮確實在新竹牛埔山上中彈死亡, 當時吳湯興在新竹組義民軍, 派楊再雲率新楚軍佈陣牛埔山上, 八月八日北白川宮親征牛埔山, 遭義軍狙擊, 中彈落馬陣亡。樺山總督決定保密, 以免影響士氣, 剛好北白川宮的弟弟伏見宮貞愛親王率第四混成旅團來台支援, 自然成了替身, 繼續率兵南下, 到達彰化, 差一點被八卦山的砲彈炸死; 在虎尾, 遭受義軍的猛烈攻擊, 落荒脫逃, 險些喪命; 到了嘉義, 被藏匿於林投樹中的義軍刺客, 用採檳榔長柄鐮刀勾頸而落馬, 傷重用擔架抬至台南, 然後由安平港上船回日, 死於東京。日本征台喪失兄弟兩親王, 因隱瞞事實, 硬將北白川宮光榮戰死改為病死, 台灣的民族英雄吳湯興頗不尋常地獲得日人的崇敬與稱讚。

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大甲蓆帽

傳說約兩百三十多年前, 居住在大甲附近的平埔婦女, 開始採野生藺草粗製草蓆; 大甲帽則發端於一八九八年, 苑裡辦務署長淺井齡, 找當地婦女洪鴛鴦以藺草編織便帽, 經多次嘗試, 才編出第一頂草帽。盛產於大安溪下游濱海低濕之地的藺草, 品質特優, 一般的「三角藺」品質差, 祇用來綁粽子或豬肉攤綁肉, 「大甲藺」則用來編上等的蓆帽, 風吹時有一股淡淡的草香, 編織之前, 先要析草, 用縫衣針將一根根的藺草一針針地挑開, 最上等的最細, 是從藺草的三個邊角挑析出來的, 中等的祇挑去草心, 最下等的不挑掉草心, 而將整枝三角藺壓扁製成。草蓆多為素面, 有的編上花鳥、水果或福壽雙喜的圖案, 手藝最難也最名貴的要數「龍鳳蓆」, 蓆的兩邊各編有飛舞的龍與鳳, 四邊添上花樣, 這種精美的雙人用蓆, 往昔是餽贈親友的佳禮, 也是最體面的嫁奩。大甲因大安港海運和糖業鐵路之便, 遂成中部沿海地區所產蓆帽最大的集散地, 「大甲蓆」和「大甲帽」外銷而揚名國際。可惜, 這種乾爽、清涼、通風、淡香的暑夏良伴, 已漸式微, 瀕於失傳, 編織巧手亦漸零落, 後繼乏人。

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台中一中

日據之初, 總督府在士林芝山巖開設「芝山巖學堂」, 教台灣人兒童講日語; 翌年在台北設立「國語學校」, 並在各地開辦「國語傳習所」, 訓練台灣人當通譯、補助教員、下級職員、巡查補, 做為統治台灣的工具; 四年後擴充講習所為「公學校」, 是台人就讀的小學, 另設「小學校」教育日人子弟; 台北的「國語學校」改為「台北第二師範學校」, 培養公學校的師資, 另設「台北第一師範學校」專收日本人, 主從分明; 繼之以「中等學校」、「台灣醫學校」提供日人子弟中等及專門教育, 台人沒有中等以上教育的機會。這種歧視的差別政策, 引起台灣人的憤慲, 台中林獻堂等富豪遂出資, 籌建「私立台中中學校」以供台人中等教育之用, 總督府心知不妙, 趕緊接收官辦, 改稱「公立台中中學校」, 以後再改為「州立台中第一中學校」, 即今「台中一中」。日據後期, 設有中學校的都市中, 台北和台南的第一中學專收日本人子弟, 台灣人祇能進第二中學, 惟有台中一中是台灣人唸的學校, 日本人反而唸台中二中, 由於林獻堂等人的努力, 才為台灣人爭得第一中學的名銜。

 

作者周明峰為復健專科醫師 (Emerson M. F. Jou, M.D., M.P.H.)