周敦人先生的文章〈古今中外？美中台？〉刊登於《太平洋時報》二○一五年二月五日，後也載於《台灣e 新聞》(TaiwaneNews.com)第40頁，呼籲台灣人拋棄「古今中外」改用「古今台外」，才「具有事實上的正確性，也具政治上的必要性」。他說「中」指中國的領土，「外」指地球其他的土地，台灣人而說「古今中」，「不但不合事實，而且也容易引起國際的糾紛」，「中國就有理由宣稱台灣是中國的一部分」。若因修辭差了一字就會引起國際糾紛，那麼，一篇倒灶的謬論，豈不挑起世界大戰了？在此，套句阿扁的話「有這麼嚴重嗎？」中國蠻橫耍賴，誆稱「台灣是中國的一部分」，[英領香港期間，中國幾曾說過「香港是中國的一部分」？因為香港原本就是中國的，自然不必刻意聲明；反倒是台灣從來不屬中國，才須嘮叨扯謊，誤導世人。] 絕非錯在我們「用詞不當」！若果，我們改用「台」外，他們莫非就此閉嘴了？

這議題早在一九九二年二月廿七日的《台灣公論報》就已提出質疑並倡以「古今台外」取代「古今中外」。我當年的回應也適用於此：作者焱山以台灣人的立場，從洗腦毒害中覺醒，予中、台的界線劃分清楚，立意甚佳，可嘉可許！唯對「中外」兩字的界說，顯有「知其一而不知其二」之嫌。「中外」原指「中央與地方」，遠在「中國」名號出現之前就已通行近二千年，例如《後漢書》〈宦者傳序〉曰「中外服從， 上下屏氣」。近代西風東漸，尤其民國以後，亦指「中國與外國」。其實「中」的意思是「中間」、「裡面」，並非專指「中國」。在「古今台外」或「古今內外」尚未約定俗成地通用之前，吾人使用這無「毒素」的「古今中外」，該無大礙吧？

另外，他說「『美中台』是把台灣排在尾端，是屁股而非頭腦，也是吊車尾不是做火車頭」，「這也是台灣人因為長期被外來民族壓迫所產生的潛意識與自卑感」，「使用『台美中』具有國際上的正當性，也具心理上的必要性」。我再套阿扁的話「有這麼嚴重嗎？」他「認為不同的排列法就有不同的涵意」，按此，「台美中」是否表示「台」自我抬舉在「美」之上而且貶「中」？未免無稽過言。彩虹七色─紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫，誰說「紅」居首，代表頭腦，就是最重要；而「紫」殿後，就代表屁股，無足輕重？這類排列組合，順序的前後無可避免，約定俗成而已，並不具任何意義。是故，使用「台美中」無可厚非，「中美台」亦不值非議，各取所適，悉聽尊便，保證沒有自卑感作祟，也不致引起國際糾紛。

二○一五年十月十八日 檀香山

作者周明峰為復健專科醫師 (Emerson M. F. Jou, M.D., M.P.H.)