近四百年來，台灣的歷史是一部，一來再來的外來政權的統治史。在這些外來政權中，尤其是從中國來的政權的統治下，台灣人經歷和遭受到最悲慘的命運。

台灣的歷史也同時很清楚地告訴我們，在台灣和中國沒有關係的時期，台灣人也過著比較自由和幸福的日子。

在美國獨立後的近二百多年來，世界文明的進展，表現在對人性尊嚴的尊重，自由、平等權益的維護，法治的政府制度的成立和民主國家的建立。尤其在第二次世界大戰結束後的七十多年來，世界各地的"殖民地"都爭先恐後地"獨立建國"，只有台灣---日本的殖民地---例外。

在一九四五年，日本戰敗後，台灣人一方面，慶祝戰爭的結束，脫離日本，另一方面又無知地高興回歸"祖國"，忘卻了五十年前被人割棄的命運。台灣的知識分子和社會領導者，無視於世界各地的"殖民地"為了獨立建國犧牲奮鬥，只會編織"祖國夢。"

這個祖國夢在一年半不到就破碎了。由於語言、文化、習俗和歷史的不同又加上對法治、民主認識的差距，在一九四七年的二月，台灣的知識分子和社會領導者的祖國夢，終於在台灣人民不滿祖國的統治下驚醒了，而提出"高度台灣人自治的政治訴求。"

在台灣人的獨特歷史教訓和世界各地人民的獨立建國啟示下，台灣的前途，和美國一樣，建立在兩個基石上﹕

一、斬斷和中國的關係﹕台灣人民一定要斬斷和中國的關係，台灣才會有前途，正如美國人民斬斷和英國的關係，美國才會有前途。

台灣一定要脫離中華民國，才不會和中華民國"同歸於盡。"台灣一定要斬斷和中華人民共和國的關係，才會有前途﹔台灣人才不會被人誤會為中國人，失去了台灣人自己的identity。

二、獨立建國﹕只有台灣人，和美國人一樣，建立了自己的國家，台灣才會有前途。只有台灣獨立，才能保證台灣人的世世代代的子子孫孫的自由、平等、幸福、安全、快樂和尊嚴。

但是很不幸，在中華民國，一個被中國人"驅逐出境"，沒有根的流亡政府的六十多年的統治下，台灣人的知識分子和政治領導者，卻無視於台灣的獨特歷史，更無動於世界各地人民爭取獨立建國的奮鬥犧牲精神，正在領導台灣人走向一個滅亡的前途。

台灣人的第一位政治領導者，李登輝，在二十多年前，一開始他不但沒有領導台灣人脫離[中華民國]，反而違背台灣歷史的教訓，領導台灣人擁護[中華民國第二共和]。

李登輝不但沒有記取台灣歷史的教訓，斬斷和中國的關係，反而在[大中國]的架構下，思考台灣的前途。李登輝提出[中國七塊論]和[特殊國與國的關係]。

第二位政治領導者，陳水扁，也沒有要嶄斷和中國的關係，而是要向中國表示"善意"，並提出"一邊一國"。

前民進黨主席，許信良，更沒有要斬斷和中國的關係，反而主張[大膽西進]，把台灣帶領進入中國的絕路。我們只有斬斷和中國的關係，大膽東進面對廣闊的太平洋。這才是台灣的一條活路。

前民進黨主席，蔡英文和先前的台灣政治領導者一樣，不但沒有要斬斷和中國的關係，反而要[和而不同﹔和而求同]，要台灣和中華民國同樣。

前民進黨主席，謝長廷不但沒有要斬斷和中國的關係，反而更明確地主張和中國建立關係。從過去的[憲法一中]，到最近的[憲法各表]，謝長廷都在中國的大架框下追求台灣的前途。這是台灣的一條死路。

還有一位台灣的政治領導者，呂秀蓮，也一樣沒有要斬斷和中國的關係，只想要和中國"共存"和"共榮"。

台灣人沒有能力"獨立生存"，只能和中國人"共存"﹖如果中國人無能[生存]，台灣人也無能[生存]﹖中國人會要和台灣人[共榮]﹖

中國人和中國人都無法[共存]，怎麼可能和台灣人[共存]﹖中國人和中國人都無法[共榮]，又怎麼可能和台灣人[共榮]﹖

到目前為止，台灣的政治領導者還沒有一位，堅決領導台灣人，獨立於[中國的大架框]，脫離[中華民國的陰影]。

2013-04-19