四、歷史的教訓

從這些歷史的見證和重演，我們可以歸納出許多寶貴的教訓。我一再地強調過，不是歷史能教我們什麼﹔而是我們能從歷史裡學到什麼。台灣人的前途決定在，我們從我們自己的歷史裡學到什麼。

第三高女不僅是台灣歷史最悠久的女子中學，而且它是一所非常獨特，獨一無二的中學。第三高女的畢業生，與眾不同，她們中很多人終身奉獻給台灣的教育界。當了二十年、三十年，甚至四十年的老師的第三高女畢業生很多。第三高女的突出，並不是因為少數活躍於政府圈的畢業生﹔而是這些許多默默無聞地奉獻教育界的畢業生。

還有一點非常獨特的是，第三高女像是一個大家庭。我的祖母和她的同學都親如姊妹。我的母親和她的同學，也都以姊妹稱呼。很多我的母親的同學和我的祖母，親如母女。不僅是同一屆的同學，甚至前後期的同學，都一樣親如姊妹。這種同學之間的情誼，我從來沒有在其他學校的畢業生間看到過。

我多麼地希望，我們台灣人大家都因台灣而親如同胞。這正是我們可以向第三高女學習的地方。

成功中學的正名有許多意義。國民黨的教育廳，因為二中同學的爭取，才把台北一中和二中，改名為建國和成功。但是其他的學校名稱，還是沿襲著日本時代的名稱。甚至把和台北二中同樣背景的第三高女改名為台北二女中。

對國民黨把第三高女改名為北二女的失望，一位當時是第三高女的在校生，何群英，在『沒有春天的蕾』，有一段很感人的記載。因為這篇文章是以日文寫的，我不得不請牽手幫我翻譯一下﹕

『每天的課題，從日出到日落，就是學校名稱到底要改為“復興女中”，“光復女中”，“中山女中”，還是要變為“台北第一女中東校舍”』。
『就這樣，在那難忘的十二月八日，不顧哭泣著的我們所表達的傷感，幾個穿著我們從來沒有看過的衣服的中國人，商量的結果，其中的一個人就宣佈了，我們不甘願聽到的“台灣省立台北第二女子中學”的名稱。哭了於事無補。有著被淚水濕濡的睫毛，從額前落下的流海，深沉地遙望著的青空和白雲，我們一句話也說不出來。』

北二女終於在１９６７年改名為『中山女中』，在台北的二中改名為成功中學的二十二年後。

從第三高女和台北的二中的改名，我們可以看出國民黨統治台灣的心態。只有我們，以自己的力量奮勇爭取，我們才可能達到我們的目的。民主也好，獨立也好，並不是別人可以賜給我們的。

台灣人在日本教育下，在生活上、思想上、歷史上和中國人的完全不一樣。這種不同的累積，在短短的一、二年內，因為一位賣香煙的台灣婦女，被過分動武導引了台灣史無前例的二二八事件。

在這個事件中，被國民黨以政府体制處死，為台灣民主犧牲的台灣人，很多都是在日本教育下的菁英。我們可以很清楚地看出，在國民黨的封建教育下，像這樣的菁英的台灣人己經愈來愈少了。

更可悲的是，那些受到十幾年日本教育下的台灣人，也已經在這四、五十年的國民黨的環境裡，漸漸地失去了那些在日本教育下的素質了。

台灣人自己不能不開始重視自己的歷史。歷史資料的收集、整理和研究並不是政府的事，而是我們台灣人民自己的事。

幾次回到台灣時，使我最痛心的是，我們的歷史正在台灣人追求金錢和權力中迷失了。我呼喚大家，共同一齊來建立，各地方的歷史文物館。

我多麼地希望，在『晴光市場』旁邊的一個沒有人用的小公園，建立一個『牛晡歷史文物館』。我夢想著，將來有機會再回到台灣，我可以參觀『八芝蘭歷史文物館』，大稻埕，艋舺歷史文物館。還有關廟、石榴班、二水、二王、梅鎮（這些我當兵的時候到過的地方），每個地方都有一個當地的歷史文物館。

只有在我們重視自己的歷史，我們才能脫離中國二千年的歷史。

在這些歷史的教訓裡，我認為最寶貴和必需提醒大家的是，我們台灣人到現在，這些年來，沒有過一間台灣人自己的學校。第三高女、台北二中和成功中學都不是台灣人的學校﹔它們只是台灣人所唸的學校。第三高女和台北二中是日本學校，為日本教育台灣人﹔成功中學是國民黨的學校，教育台灣人為中國人。

現在，我們最優先和必需作的，就是建立台灣人的學校，教育台灣人為台灣人。或許李瑞木所創設的建國學院，是台灣歷史上第一所台灣人的學校?

五、誌謝

在文尾，我必需衷心地表達對阿寶姨（陳寶玉）的感謝。她和家母是第三高女第九屆的畢業生。她主編了第三高女的八十五週年的『回憶錄』和『回顧九十年』。在這兩本紀念冊裡，她收集了許多珍貴的台灣日治時代的史料和許多將近百年的照片。從這兩本書中的珍貴資料，我才可能完成這篇文章。