「台灣語」(簡稱「台語」)一詞，是指台灣最多數的族群所使用的語言，其稱呼始於日本治理時代。日本領台之初，即令學者專家編製「台日辭書」數種版本，以供官警學習台語。而「我是台灣人，講台灣話」這句話自小就講過聽過無數次了，顯然「台語」只是一個約定成俗的名稱，如同外國人說「Chinese」，是指支那語，係支那國內佔大多數人所用的語言，並無歧視同住台灣島上其他族群之語言的含意。

台語除了保留中古漢語的語音之外，隨著民族在時空的遷移中也先後容納了不同語言的詞彙，豐富了台語的語詞。台語的用詞具有古意，如大家、大官、後生、淡薄、一寡、鬱卒、凝心、樂暢、細膩、斟酌、 交關等等。此外，台語的「單語詞」也頗具特色，如器具：鼎箸甌冊索；如食物：糜；如稱謂：爹娘伯叔兄弟姊妹公媽；如形容：讚爽好歹奸巧美醜赤惡；如動作：糶糴出入行走跔屈亭‧‧等。「七聲八調」更使台語富有音樂性，而大部分的漢字讀音有文言白話之分。此外，台語的獨特的語尾音，亦即，除母音之外的入聲(p,t,k,h final)、合唇聲(m, b/p final)、與鼻冠音(nn, n, ng final)，凡此種種，顯示台語的珍貴。前述的入聲、合唇音、鼻冠音早已不復存在於支那語之中，原因是支那語經異族統治受到影響，遂而喪失發音的技巧，連聲調也簡化了。

台語受到國民黨長期的打壓與歧視，加上多數人未曾受過台語的訓練，對台語不瞭解，以致產生「台語有話無字」的誤解。近年來，教小孩台語已變成學校的任務，多數的台灣人家長已放棄母語，不僅不教而且也不講。台語已被聯合國列為瀕臨滅絕的語言之一，可悲乎！？

其次，就使用羅馬音拼台語的問題探討之。教會羅馬字(簡稱「教羅」亦稱「白話字」)於1865年隨教會傳入，已有百餘年的歷史，當初是作為傳教士學習台語之用，是台語羅馬字化的先驅。及至1998年，隨著母語教育的須知教育部公布「台語音標第一式」(簡稱「TLPA」) ； 與此同時，又有「通用拼音」之問世，是為抗衡「漢語拼音」與供台灣兩大母語使用的新系統。通用拼音已被客家話採用，然而台語的羅馬音要採用何種系統，迄今尚未達致共識。

日本早在十世紀時就創立自己的字母，韓國也於十五世紀自創「諺文」(Hangeul) ，擺脫支那文化的影響。再者，就支那印度半島的國家而言，越南、柬埔寨、泰國、緬甸等國的語言，都是單音節多聲調的語言(與台語同)，除了越南廢漢字改用羅馬音標之外，其他三國都有自己的字母，字型優美，獨具特色。筆者認為與其僵持不下費時爭吵採用何種系統，不如自創符號，為台語開闢新途徑，使台灣擁有自己的文字，繼而建立台灣自己的文化特色。

郭敏俊　3-8-2011