《武士道》是一本英文著作，《Bushido --The Soul of Samurai》此書於1900年在美國出版，立即引起歐美人士的注目。老羅斯福總統(Theodore Roosevelt) 閱讀之後，愛不釋手，並購贈送與親友；連稍後的甘迺迪總統也深受影響。本書出版逾一世紀，已被翻譯成多種語文在世界各地流通。作者新渡戶稻造(Nidobe Inazo) ，是一位農業專家、基督教教育家、哲學思想家，曾任國際連盟的事務部次長，不僅如此，他與台灣也有極深的淵源。

新渡戶稻造出生政治世家，幼小聰穎，富語言天才。六歲入東京英語學校，七歲以一篇英文入選美國建國百年徵文，送往費城展示。十六歲入北海道札幌農學校(北海道大學前身) ，受到創校的衛理公會教徒William S. Clark博士的精神感召，成為基督徒。他在深入教義之後，發現基督教義所揭櫫的「自律、自助、勤儉、正直」，與日本傳統的武德有共通之處，對其人格與思想有極大的啟發。

新渡戶稻造在《武士道》一書中向西洋人士，介紹日本的傳統的武德，同時也糾正西方人對日本傳統習俗的誤解。由於他的基督教背景與對西洋思想的淵博，新渡戶稻造列舉許多西洋的傳統或思想家的觀點，與日本的文化習俗作比較，指出其共通處，做為進一步相互瞭解的基礎，避免無謂的嘲諷與負面認知。他的努力大大的提昇了日本在西方人心目中的地位，間接也為日本作了一項偉大的國民外交。老羅斯福總統因為這本書而注意到書的作者，近而樂意為日本在日俄戰爭(1904)後充當調解人，讓日本免於陷入耗費國力的爭戰之漩渦裏。

眾所皆知，武士道就是所謂的「日本精神」，堅忍沉著，克己盡職，它維繫了日本數百年的社會安定，令日本從二次世界大戰的廢墟中迅速重新崛起，成為經濟大國。目下的「三一一東北大地震」更讓全世界見證到「日本精神」的真實性與震撼性。許多老一輩的台灣人，或多或少受到「日本精神」的影響，無論在為人處世，或是工作態度等，莫不自律甚嚴，人格高潔。可惜這種良好的傳統，卻被外來政權的貪腐自私與奸詐投機的劣質文化所侵蝕，敗壞台灣良善的風氣。特別是國民黨每每以政策與金錢買票鞏固政權，造成台灣人民的是非不分，整體社會瀰漫好逸惡勞的現象。此外，舉國上下短視近利，政客無情無義，無原則無理想；商人只顧私利，置社會責任不顧；而一般人的敬業精神也大不如前，造成外籍勞工充斥，本地人卻失業的怪現象。

武士道重視義理與誠信，這是最根本的作人道理，就一國而論亦然，所謂「無信不立」原因在此。今天，馬英九種種的表現，可以說是「不忠不誠，不仁不義」，背叛降共，謊言騙票，無有擔當，虛偽自戀，高傲造作，陰險好鬥，處處顯示出「這個人」(this man)早就喪失作「人」的資格了，他還自我感覺良好，繼續愚民，真是台灣之不幸！

百餘年前著作《武士道》的新渡戶稻造，於二十世紀初頭(1901)，受台灣總督府民政長官後藤新平(Goto Shinpei)之請，到台灣來貢獻所學，推展甘蔗的熱帶栽植產業，為台灣的糖業王國奠下基礎。因為這段因緣，在此殷切期盼台灣人早日唾棄腐敗的支那文化，重拾失去的「日本精神」，為台灣注入一股清流，引導台灣向上提昇，則台灣幸甚！

郭敏俊 4-5-2011