中國併吞下的原藏族領地四川阿壩 (Ngapa, 雅壩[台音]) 地區的德格寺，最近被中國的解放軍包圍封鎖，並切斷一切對外的聯繫管道，不僅生活所須的基本物質不能進入，連一般民眾也不能進入禮佛或見上師，生活在寺內的僧人恐有生命之虞。這件事引起國際社會的關注。

一位年僅二十歲的德格寺僧人奔足[台音] (Phuntsog， 圓滿之意)，於今年的三月十六日為了抗議三年前中國以血腥暴力殘害2008年三月藏人的和平示威事件，在寺院前引火自焚。當時有人報警，公安趕到之後，非但沒給予拯救反而加以拳打腳踢，打得幾乎半死，寺方不忍見他被活活打死，就將他抬回寺內給予裹傷，然而因傷重不幸死亡。之後，中國軍警闖入寺內逮捕兩百多位僧侶，並派兵將整座寺院團團圍住，不准人員與物質進出。

中國在1959年用計欲誘補西藏精神領袖達賴喇嘛事敗之後，惱羞成怒瘋狂砲轟達賴喇嘛的居所夏宮卡布林園，並大軍揮入拉薩大肆屠殺，對出家的僧人也不放過，寺廟佛像經卷等也大受破壞。自此，中國視西藏佛教如眼中釘，在破壞佛寺之餘，更強迫僧尼還俗，不從者嚴刑酷打甚至監禁下獄。此外，為了弱化西藏佛教的的影響力，嚴格限制人民出家，同時對僧人施以「愛國教育」，並全力醜化達賴喇嘛。

西藏僧尼在如此嚴峻的環境之下，仍有不少人不顧生命危險，公然高喊「西藏獨立」而被捕遭受嚴刑峻罰；也有人脫下袈裟離開寺廟，進入山林拿起槍枝，對中國進行游擊戰；更有人以自焚的方式，對中國的高壓統治作無言的抗議。西藏的僧尼們深知，失去國家宗教何以自存？這也是為何西藏僧尼們六十幾年來，不斷抗爭甚至寧願捨身自焚的原因。

佛教僧侶的自焚事件，並不全然發生在中國霸佔的藏人領地上。前世紀的六十年代，越南首都西貢發生多起的僧侶自焚事件，其目的在向當時的執政者抗議獨裁者的的專制與政府的腐敗。出家人本來以求解脫為目的，靜心澄意，出離俗世，用功修行；然而他們的自焚行為，從另一個角度來看，事實上，這才是真正的大修行者的修為。這些依教奉行實踐佛法六菠羅蜜多(six perfections)之一的「布施菠羅蜜多」，他們堪稱「捨身摩訶菩薩」，足以令世人膜拜。

郭敏俊 5-6-2011