瞋 (hatred) 是人類普遍的心理之一，佛教將它與貪、癡合稱之「三毒」。人體若有毒素必然不健康，心理若有毒素同樣也不健康。瞋之所以被稱為「毒」，乃是因為瞋對己對人危害甚大，小則與人不洽，大則禍國殃民。

所謂「一念瞋心起，火燒功德林」，瞋往往蒙蔽理智，使人意氣用事，甚至不計後果。瞋心一起的結果，不是怨恨就是憤怒，有如火上加油，情緒為之激動，喪失理性。此外，瞋的毒害也經常讓我們失去公正與客觀，我們時時經驗到「有功無賞，打破要賠」的情況，只因為或許是一句無心之語，或是一場誤會，就把對方為我們所作的所有「善」一概抹煞，心中充滿著對方的「惡」。

更甚者，往往愈是親近的人瞋的力道愈是強烈。瞋不會發作在外人身上，因此兄弟鬩牆對薄公堂的情形屢見不鮮。若把瞋提到群體的層面，就是家族、宗親、鄉里、地區、社團、黨派、族群、種族、民族、國家等等之間的自相殘殺與敵對，從言語爭論、肢體衝突、到同室操戈、砍伐殺戮，以迄戰爭滅種屠殺，演變到極為殘酷的局面。

話說回來，有些我們的鄉親當中，到現在還有人一聽到「阿扁」或「陳水扁」，馬上氣極敗壞，反應激烈，說到他的「惡」，咬牙切齒，恨之入骨。可是我們好像沒看到他對我們共同的對敵有同樣的反應，即使馬英九的邪惡較之阿扁千百倍。瞋之使人蒙蔽理智，莫此為甚。

瞋也會使人變節、背叛、出賣及忘恩負義，這種現象在國民黨似乎較少見。即使當時馬英九市長機要費被起訴時，未見任何國民黨人出聲批評，更無切割情事。反而我們「同一國」的阿扁就沒那麼幸運了。說起來真慚愧，民進黨在阿扁受難之後的荒誕不經之演出，從當時之切割見死不救，一直到今日阿扁在獄中的基本人權嚴重受剝奪的遭遇，亦無積極動作設法迫使馬英九鬆手讓阿扁保外就醫。更甚者，祭出黨規不許黨籍立委聯署有關救扁之請願。令人不禁感慨萬分！

現在，救扁行動可謂是民進黨重拾民心的大好機會，特別是在馬英九掀出「一國兩區」的詭計之際，更應以此為契機，凝聚所有綠營力量一致對馬英九施壓。並趁勢率領支持群眾包圍總統府反對馬英九賣台害台之決策，展現民進黨之大魄力。庶幾民進黨仍有可為也！

郭敏俊

3-19-2012 初稿 3-29-2012 改訂