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精神與肉體可以分開嗎?

 

蘇明陽 ( 2009-05-29 )

本文是解析《最高領導者的條件》的第四篇,討論該書第一章第二節「比人更高層次的那部份」。

在不到三頁長的篇幅裡,李登輝先生把「 肉體」、「精神」、「神的存在」、「神跡」、「信仰本質」等等,兩千多年來中西爭論不已的哲學或神學問題,武斷地告知讀者他的認知,好似他所言所講都是普世公認的至理或真理。其實,他所言的全部是基督教徒常有的看法 或理念。就絕大多數現代科學家而言,李先生所言幾乎每項都可質疑的。

李先生首先申言,下引:

〝人乃是由精神與肉體所構成,兩者都非常脆弱。正因為脆弱,就精神而言,我們確實需要尋求更高次元的部分給予協助。也就是說,不僅國家領導人,任何人都需要相信「全知全能」的神。〞

應用現代科學的精細儀器及嚴謹實證方法,對人類及其他哺乳動物的頭腦,經一百多年來,上千位頂尖生物學及醫學專家,非常仔細的研究,現可以確知所謂「精神」者,或應該稱為「認知」或「意識」,只是腦神精集體的作用結果而已。它絕不是李先生所謂「比人更高層次 ( 或高次元 ) 的那部份」及「那就是神,稱之為聖靈也無妨。」

李先生所言的「人由身體與精神二者所構成」信念,是二千多年來,世界上所有「有神論」宗教之陳腐、古朽的根本錯誤、迷信的觀念。李先生多年常自誇,一生自年輕時期開始至今,讀書千冊 以上( 大部份是日文書 ),但對於現代生物科學的「常識」竟還如此缺乏、無知,真是難以置信。

李先生接著說, 下引:

〝 我決定先把《聖經》從頭到尾讀一遍,.... 。其中最令我印象深刻的是〈約翰福音〉第20章。〞

李先生引了此章的一大段,在此不再重引,煩請讀者自己去查看此福音書。其要義是,如果抱著「只有看到才相信,就無法建立真正的( 宗教 )信仰。」

因為本人前三篇有關評析拙文 ( 參見本專欄 )已經談了不少李先生的基督教思想,故不擬在本文中再說類似的評析,所以就此跳到本節最後李先生所最關心的部份,下引:

〝 信仰 ( 按此為相信神或聖靈 ) 並非機械性邏輯論理因果關係,信仰最重要的是人的感情與人的體會。身為人,最不可或缺的其實不是粗淺的表面意識與理性判斷,反而是深層意識的啟發。因此我認為,身為領導者必須擁有這樣的意識,建立自已的信仰。〞

這段李先生結語,不是明明白白的表示,由宗教信仰引導政治思想嗎?李先生自己尚夢遊於歐洲中世紀「政教合一」或「以教制政」的時代! 他雖然常在口頭上說自由民主等現代名詞 ,但其心理深層下意識中,所思所想的還是唯我獨尊,君臨天下的帝王思想!是以,本人膽敢申言,這本 《最高領導者的條件》 是李前總統的從政思想及策略理想化的自傳。


(作者是洛城退休海洋學者)

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