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台灣獨立建國的老問題與新戰略

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台灣民族包括那些族群?這個問題我很認同史明歐吉尚的論述。台灣民族的形成不是「種族」的集合。台灣民族是認同台灣的土地、住民與生活方式而具有共同的政治命運與共同經濟利益而形成的一群人,與「種族」的血緣沒有必然的關係,也與認同台灣的時間先後沒有關係。我們所謂的共同政治命運就是政治上要建立台灣主權獨立的國家,共同的經濟利益就是要實施台灣的國民經濟而不要目前剝削壓榨的財團經濟體制。

目前確實有很多台灣人不認識自己是「台灣民族」的屬性,包括很多自稱要追求台灣獨立建國的民眾。這是因為對「民族」定義的不清楚,而且長期受到「中華民族」以「種族血緣」加以模糊欺騙的受害結果。「台灣民族」是台灣這個地方的社會自然發展結果,不是強迫集結產生的。提不提「台灣民族」這個名稱,都不會改變「共同的政治命運與經濟利益」的這個事實。換句話說,「台灣民族」的形成在台灣已經是一個事實,不想說它,它也不會消失。要特別提倡它的理由,是要幫助一些「中華民族主義」的受害者脫離繼續被洗腦壓迫的苦海。很多人喜歡使用「華人」一詞來表達自己不是「中國人」的立場,我個人覺得從轉型成長的角度來看可以尊重,因為每個人的思想進步都是逐步的,不是一翻兩瞪眼的事情。但是基本上「華人」仍然是「血緣種族」的概念,仍然還沒有跳脫「種族」的洗腦,「華人」一詞仍然與「中華民族」有藕斷絲連的關係。要勇敢說出自己就是台灣人,在台灣認同台灣之生活方式的所有住民就是「台灣民族」。台灣民族不適要與中華民族對抗的,但這是要擺脫被獨裁政權繼續洗腦的方法,正如同推翻「中華民國」流亡政府殖民體制並不是要反對所有的中國人,而是要以台灣民族解放的思考與行動推翻獨裁統治的體制。對「中國國民黨」在台灣的獨裁殖民統治如此,對「中國共產黨」的少數獨裁權貴剝削體制也是如此。

「民族意識」是自然形成而存在的但這是民族存亡的依據所在。被統治奴隸的民族對自己的命運無法自知、而滿足於統治者為了統治剝削壓榨方便的生活模式,這個民族就很難翻身了。殖民統治者最常使用手段就是分化與欺騙。一個民族有能力的階層如果滿足於分沾這個殖民統治體制的一些微小利益,整個民族的廣大群眾只有過著繼續被宰割的奴隸生活。這是這一代台灣知識份子的責任,上一代的台灣知識分子不是被殺就是監禁死亡或是流亡海外而無法返鄉,這一代的台灣知識分子已經成長茁壯,對歷史的理解已經成熟,承接前輩的社會責任也是歷史的宿命,必須勇於承擔,才能完成「台灣獨立建國」的目標。我不認為先要有「台灣國家」,才會有「台灣民族意識」。「台灣意識」只是個人「自我認同」的層次,「台灣民族意識」則是一個台灣人願意為其他的台灣人犧牲奉獻的意識,是一種「群體認同」的層次。開始的時候,「民族」是因,「國家」是果。當然,兩者會交互強化加成。台灣目前的國格還是一種混沌未開的階段,我認為必須以「台灣民族意識」喚醒台灣知識分子的良心及社會責任,勇於承擔;同時喚醒台灣社會大眾對被外來流亡政府殖民剝削奴隸的無知。

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