第 25 章 ◎ 空有寶物

 

▲ Vintage‘98

戲劇性地獲得第一名，兩個月以後，我離開ESS。本來只是陪同朋友一起加入的社團，自始就不曾打算繼續參加四年，但也沒有準備兩個月就離開。之所以會如此，理由有二。

其一，對活動感到討厭。演講以後，又來個話劇。為了練習，被要求在大學門口的廣場大聲唸台詞，這實在令人感到很不好意思。「我並非為了遊戲加入，更沒有印象我是加入演劇部的。」反正，我就是找到各種藉口，推託不參加練習。這個英語劇，明顯地提早了我離開的時間。

其二，我所參加的另一社團，活動日益繁忙，其實，這才是真正的原因。這另一個社團是叫AIESEC的學生團體，日本名叫「國際經濟商學學生協會」。正如其名，這和國際交流以及商業頗有關係。主要的工作，在召開學生就職有關的研討會，或是促進與海外企業之間的實習訓練。我從入學伊始，便把主要心神放在這社團，而夏天的活動漸漸迫近，準備工作更加忙碌。

這個叫「Vintage‘98」的夏天活動，學長們在一年前便開始準備。動用到一百萬日幣的金錢，可說是規模很大的活動。然而，只要是由學生負責籌備，除了從天而降，我們的手頭不可能有大筆金錢，自然需要向企業界求助。

首先以電話扼要說明，約定會見的時間，在這階段，往往電話就被掛斷。之後，西裝革履，攜帶名片，前往大公司，向他們說明AIESEC是何種團體，今年的活動有何目的，又打算做什麼，一一詳加說明而讓他們發生興趣時，便把話題轉到金錢上面，請他們在資金方面鼎力相助。

我也常聽到批判，明明是學生的身份，為什麼要學社會人士從事的工作？可是對這個被稱學「涉外」的活動，我卻感到有莫大的魅力。

對於活動內容，很難用一句話說明。也就是從商業的立場，做出生涯的規劃，將思考「如何生存」做為主題，邀請以亞洲為中心的海外學生舉行研討會，借用代代木奧林匹克中心的宿舍，進行為期一週的長期活動。白天，或者討論各國商業有關事宜，或者觀察日本的經濟狀況；夜間則是熱鬧滾滾的場面。畢竟都是學生，所以辦場跨越國界的大宴會，享受由不同國家準備的食物、點心、酒，大家盡情狂歡。每天的睡眠的時間，便只有三到四個鐘頭。

太快樂了！這是今夏最令人懷念的事。活動中，以及剛結束時，我都是那麼樣想著。可是，之後繼續參加活動，發覺我整個人已被「Vintage‘98」的宗旨牢牢佔據。

經過這個夏天，我對於「如何生存」的問題，更加認真地想去探討。

▲ 轉機

某一個秋夜，我輾轉難眠。一個人靜靜地冥想，這一輩子，究竟要如何活下去？

「如何生存」的問題，當然會牽連到「要成為那一種人？」以及「什麼是人生最重要的東西？」等等相關的問題。當時，我發現了很重要的東西。

直到那時候，檢討起來，我所重視的不外乎金錢，地位以及名聲。從國中到高中，我對律師的憧憬，並非想到「保護弱者」，而只是著重於其外觀和高收入而已。甚至於對AIESEC會感到有魅力，也不是為了國際交流的部份，而是看在商業方面的部份，這是無可否認的。與其說要「理解不同文化」，倒不如說我企圖在商界佔有一席之地的野心更加強烈。想來雖然悲哀，我卻不得不承認。

而當我發現自己的價值觀時，很清楚的了解「我一點也不喜歡那麼樣的人生」。一個人再怎麼有錢，一旦死亡，一切卻變得毫無意義。還有，就是獲得地位和名聲而受到他人厭棄，那是一點意思也沒有。換句話說，有了金錢，地位以及名聲，並不能保証人生就是美好的。

那麼，最重要的東西又是什麼？這個問題的答案，當然人言言殊。畢竟，其中也難免有人會把金錢，地位以及名聲放在第一位。那就是會被指「價值觀的不同」之理由。

我的答案很容易地浮現出來。為了他人或社會，我到底能夠盡多少力量？對於週遭的人，能否使他們活得更安穩？我能否使更多的人溝通理解？這些問題雖都很難，一旦能夠實現，我便可以理直氣壯地向世人宣稱我是一個幸福的人。只是不管以那一項為目標，有一個絕對不可放棄的大前提，那就是「同時要看重自己」。

那麼問題又來了！「應該重視的自己」，究竟是什麼？我不曾像哲學家一樣，想過「人類為何生存？」這一類問題，但也不得不開始想想，我自己到底是那一種人？

這時，最先在腦海出現的是「殘障者」三個字。這一點，由週遭的人來看，是自然不過的事。但是對我而言，就不能不感到驚訝了！因為我從來就沒有意識到，我生來是一個殘障者。

基本上，我身邊的瑣事，幾乎大部份可以由自己完成。萬一辦不到，父母和朋友不會以「伸出援手」的心情，而是以「理所當然」的態度，自然地動手代勞。我從來也不記得因為是殘障者而受到欺凌或者什麼限制，雖然不曾想過「自己長著手腳，與健全者沒有兩樣」，但也沒有自覺自己是殘障者的必要和機會。

我在升入小學高年級時，從小就一直照護我的一個醫師，曾經向我母親說過下面一段話。

「真奇怪，一般像這種殘障的小孩子，長到四、五歲時，會發覺人家和自己的差異，而問道：「喂，為什麼我沒有手腳？」可是洋君卻一次也沒有提過這種問題。」

母親聽到這些話以後，曾經說過：「這話聽起來，好像在說：『你們家的小孩子，有點怪怪的！』令人感到很不好意思！」的確，我不記得曾經提出那種問題，也不曾記得有過那種疑問。大概我一路活來，不是以一個「殘障者」而是一個「人」的原因吧？

既然如此，為什麼我是一個殘障者？在多數人生為健全者之中，為什麼我生來便是身体殘障的？這必然有什麼特別的意義。

有些事，殘障者固然辦不到，另一方面，也只有殘障者才辦得到的事。就福利的觀點來思考，請政治家和官僚以他們的立場，替我們大喊「福利第一」當然重要。但是我想，由一個真正使用輪椅的我一樣的人，站在一級台階上面，說：「對於我們，這一級的差別，就像峭巖絕壁。」也許影響力更加強烈。這只是其中的一個例子，只有殘障者才辦得到的事。而我也由此想到，說不定我正是為了完成這個供命，才會以這種身体，生到世界來。

下一瞬間，我腦海裡湧現出另一種想法：「自己到底在搞什麼鬼？」假如僅為了擔此角色而生下的話，這一輩子不都是白活了嗎？如此一來，沒有活用我殘障的特殊條件，簡直是空有寶物嘛！

只因為是一個殘障者是不夠的，那也不過是另一種特權罷了！一個殘障者的我，各喚乙武洋匡的人，究竟能做什麼事？更進一步說，只有乙武洋匡一個人才能做到的事，又是什麼？一定要把這個問題的答案找到，並且加以實踐，這麼樣才是對「如何生存」的真正答覆。

思考到這裡，時針已經指著半夜兩點。由於過度興奮，我一時無法入眠。「活著」竟然如此快樂，頭一次，我有這種感受。

我的人生走到了一個轉捩點，而且就要開始啟動。那是一九九六年十一月十三日，一生無法忘懷的夜晚。

 

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